श्रीनगर: 19 जनवरी 1990 को कश्मीरी पंडितों के नरसंहार के बाद, पाकिस्तान द्वारा प्रायोजित जेहादी आतंकवादी लगातार उन कश्मीरी हिंदुओं पर हमला कर रहे थे जो घाटी से भागे नहीं थे और अत्याचारों की विभिन्न खबरें चुपचाप आती रहीं। जब त्रासदी कश्मीर के लिए नई सामान्य बात बन गई, तो बहुत सीमित स्मृति वाले लोगों ने दर्द और पीड़ा की कई कहानियों को अनदेखा कर दिया; एक दिल दहला देने वाली दुर्भाग्यपूर्ण कहानी गिरिजा टिक्कू के क्रूर बलात्कार और हत्या की थी जो 34 साल पहले 25 जून 1990 में हुई थी।
गिरिजा टिक्कू बांदीपोरा की एक कश्मीरी पंडित विवाहित महिला थीं और कश्मीर घाटी के एक सरकारी स्कूल में प्रयोगशाला सहायक के रूप में काम करती थीं। वह अपने पूरे परिवार के साथ कश्मीर क्षेत्र से भाग गई और JKLF (यासीन मलिक की अध्यक्षता वाली जम्मू कश्मीर लिबरेशन फ्रंट) के आतंकवादियों द्वारा “आज़ादी आंदोलन” के बाद जम्मू में बस गई। एक दिन, उसे किसी ने फोन किया जिसने उसे बताया कि घाटी में सांप्रदायिक अलगाववादी आंदोलन शांत हो गया है और वह स्कूल आकर अपना बकाया वेतन ले सकती है। गिरिजा को आश्वासन दिया गया कि वह सुरक्षित घर लौट आएगी और क्षेत्र अब सुरक्षित है।
जून 1990 में गिरिजा घाटी वापस जाने के लिए निकली, स्कूल से अपना वेतन लिया और अपने स्थानीय मुस्लिम सहकर्मी के घर गई, क्योंकि वह लंबे समय के बाद इलाके में आई थी। उसे पता नहीं था कि जिहादी आतंकवादियों ने उस पर कड़ी नज़र रखी हुई थी, जिन्होंने गिरिजा को उसके सहकर्मी के घर से अगवा कर लिया और उसकी आँखों पर पट्टी बाँधकर उसे एक अज्ञात स्थान पर ले गए। उस सहकर्मी के अलावा, इलाके के बाकी सभी लोग या तो चुपचाप देख रहे थे, जब गिरिजा को लोगों के सामने अगवा किया जा रहा था, या फिर वे यह सब देखने के लिए तैयार थे, क्योंकि उनका मानना था कि वह एक 'काफ़िर' थी और इसलिए उन्हें उसके बारे में ज़्यादा नहीं सोचना चाहिए।
कुछ दिनों बाद, उसका शव सड़क किनारे बेहद भयानक हालत में मिला, पोस्टमार्टम रिपोर्ट में बताया गया कि उसके साथ सामूहिक बलात्कार किया गया, उसके साथ दुराचार किया गया, उसे बुरी तरह प्रताड़ित किया गया और उसे जीवित रहते हुए ही मशीनी आरी से दो हिस्सों में काट दिया गया। जी हाँ, एक जीवित महिला को उसके शरीर के बीच से ही तेज आरी से टुकड़ों में काट दिया गया! उस अकल्पनीय दरिंदगी के दौरान उसके दर्द, पीड़ा और रोने की कल्पना करना भी असंभव है। बस कल्पना करने की कोशिश करें, अगर आप कर सकते हैं, तो 2012 के निर्भया मामले की क्रूरता भी इतनी बुरी नहीं थी।
मानवाधिकार कार्यकर्ताओं, अदालतों और सरकारों ने इस जघन्य हत्याकांड पर कोई प्रतिक्रिया नहीं दी और कोई गिरफ़्तारी नहीं की गई, यहाँ तक कि इस अपराध के लिए किसी का नाम भी नहीं लिया गया। अति सक्रिय सर्वव्यापी मुख्यधारा के मीडिया ने कई वर्षों तक उसकी कहानी प्रसारित नहीं की, जैसा कि वे कुछ समुदायों के खिलाफ़ अपराध के लिए करते हैं। उसके लिए न्याय की मांग करने के लिए कोई तख्तियाँ नहीं लिखी गईं, कोई विरोध नहीं, कोई आक्रोश नहीं, कुछ भी नहीं! इस शर्मनाक अत्याचार का उल्लेख केवल कश्मीरी नरसंहार की कहानियों को प्रदर्शित करने वाली वेबसाइटों पर ही दबे कुचले शब्दों में हुआ, जिसपर अधिकतर लोगों की नज़रें ही नहीं गई।
एक युवा महिला जो अपने महज 21 साल की थी, जो प्रयोगशाला सहायक के रूप में काम करती थी, जिसका राजनीति से कोई संबंध नहीं था, क्या इतनी घृणित क्रूरता से गुजरना एक अपराध था? शायद एकमात्र अपराध यह था कि गिरिजा टिक्कू एक भारतीय, एक कश्मीरी पंडित, एक हिंदू महिला थी, इसलिए किसी ने उसके लिए न्याय नहीं मांगा या उसके दोषियों को सजा नहीं मिली। 1989-90 के बाद से कश्मीर में ऐसे कई मामले हुए, जहां जेहादी भीड़ न केवल आतंकवादियों को लेकर, बल्कि कभी-कभी विशेष समुदाय के पड़ोसियों और सहकर्मियों को लेकर बड़ी संख्या में हिंदुओं के घरों के बाहर 'आज़ादी आज़ादी' के नारे लगाते हुए आई, जबरन अंदर घुस गई और फिर हिंदू महिलाओं के साथ बलात्कार किया और तुरंत हिंदू पुरुषों को गोली मार दी, कुछ अन्य इतने आतंकवादी थे कि उन्हें अपनी जान और अपनी महिलाओं और बेटियों की इज्जत बचाने के लिए इस्लाम में परिवर्तित होना पड़ा।
तब से घाटी कट्टरपंथियों का गढ़ बन गई है और कभी धरती का स्वर्ग कही जाने वाली यह घाटी खून-खराबे और अपने मूल निवासियों के प्रति नफरत के नर्क में बदल गई है। तीन दशक बाद भी कश्मीर में कश्मीरी पंडित होना अपराध ही है। आज भी जब कश्मीरी संगठन अपने जुल्मों के खिलाफ इन्साफ मांगने देश की सर्वोच्च अदालत में जाते हैं, तो सुप्रीम कोर्ट बार-बार इसे पुराना मामला कहकर सुनवाई से इंकार कर देती है। ये वही अदालतें हैं, जो 1984 में हुए सिख विरोधी दंगों की तो सुनवाई करती हैं, अपराधियों को सजा भी सुनाती हैं, लेकिन इसके 6 साल बाद हुआ नरसंहार न्यायपालिका के लिए पुराना हो जाता है। कम से कम उन पीड़ितों पर हुए जुल्मों का न्यायालय में दस्तावेजीकरण ही किया गया होता, तो आज उन्हें कोई झूठा कहने की हिमाकत तो ना करता।
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