मणिपुर: अपने ही घरों में त्यौहार नहीं मना पा रहीं मैतेई महिलाएं ! जातीय संघर्ष की मार झेल रहा समुदाय

इम्फाल: हिंसा प्रभावित पूर्वोत्तर राज्य मणिपुर में मैतेई समुदाय की महिलाओं ने राज्य में उथल-पुथल के बीच एकजुटता व्यक्त करने के लिए बुधवार को अपने सबसे बड़े त्योहार निंगोल चक्कौबा का त्याग कर दिया। राज्य में चल रहे जातीय संघर्ष में अपनी जान गंवाने वालों को सम्मानित करते हुए कई लोगों ने घाटी के जिलों में भूख हड़ताल की। बता दें कि, निंगोल चक्कौबा एक त्योहार है, जिसमे विवाहित महिलाएं पारंपरिक पोशाक पहनती हैं और अपने माता-पिता और भाई-बहनों के साथ त्योहार मनाने के लिए अपने पैतृक घरों में जाती हैं। हालाँकि, इस वर्ष, महिलाओं ने उदास रूप धारण किया।

काले कपड़े पहने सैकड़ों विस्थापित महिलाएं राज्य में चल रहे जातीय संघर्ष में मारे गए लोगों को श्रद्धांजलि देने के लिए पैलेस कंपाउंड क्षेत्र में एकत्र हुईं। महिलाओं ने हाथों में तख्तियां ले रखी थीं, जिन पर लिखा था कि, "हम अपने उन नायकों के प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं जिन्होंने मातृभूमि के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी।" मोरेह की 45 वर्षीय महिला क्षेत्रिमायुम चाओबी ने कहा कि, "मेइती महिलाएं निंगोल चक्कौबा की तरह एक दिन के लिए दिन गिनती रहती हैं। हम अपने माता-पिता और भाई-बहनों के साथ बहु-व्यंजन वाले भोजन और पारिवारिक पुनर्मिलन के लिए अपनी सर्वश्रेष्ठ पोशाक में शामिल होते हैं। लेकिन आज, हमने अपने भाइयों और बहनों के सम्मान में काले कपड़े पहनने का फैसला किया है, जिन्होंने मणिपुर की क्षेत्रीय अखंडता की रक्षा के लिए अपना जीवन लगा दिया है।"

त्योहार नहीं मनाने के बारे में बोलते हुए, महिला कार्यकर्ता थौनाओजम आशाकिरन (47) ने कहा कि, "पिछले छह महीनों से चल रहे अनसुलझे संकट के कारण, 50 हजार से अधिक लोग विस्थापित हो गए हैं, और कई लोग मारे गए हैं, हम इस साल निंगोल चक्कौबा कैसे मना सकते हैं?''  आशाकिरन, कुछ महिलाओं के साथ, त्योहार न मनाने के प्रति अपनी एकजुटता व्यक्त करने के लिए बुधवार सुबह कोंगबा बाजार में सड़क पर उतरीं। उन्होंने केंद्र और राज्य सरकार दोनों से स्थायी शांति लाने की दिशा में ईमानदारी से काम करने की अपील की, ताकि विस्थापित लोग बिना किसी डर के सुरक्षित रूप से अपने-अपने घरों में लौट सकें।

त्यौहार वाले दिन, इंफाल शहर का क्वैरमबैंड कीथेल, जहां आमतौर पर काफी चहल-पहल रहती थी, वहां सन्नाटा था क्योंकि दुकानें बंद थीं और सड़कों पर बहुत कम लोग थे। ऐसा कुछ दिनों बाद हुआ है जब घाटी के निवासियों ने दिवाली के दौरान दस मिनट के लिए रोशनी बंद कर दी थी, जो उनके सामूहिक दुःख और हताशा का संकेत था।

क्या है मणिपुर में हिंसा का मूल कारण ?

बता दें कि, मणिपुर की आबादी में मैतेई लोगों की संख्या लगभग 53 प्रतिशत है और वे ज्यादातर इम्फाल घाटी में रहते हैं, जो कि पूरे मणिपुर का लगभग 10 फीसद क्षेत्र है। वहीं,  जबकि आदिवासी, जिनमें नागा और कुकी शामिल हैं, की आबादी 40 प्रतिशत हैं और मुख्य रूप से पहाड़ी जिलों में रहते हैं। मणिपुर का 90 फीसद हिस्सा पहाड़ी है, जिसमे केवल कुकी-नागा जैसे आदिवासियों को ही रहने और संपत्ति खरीदने की अनुमति है, ऐसे में मेइती समुदाय के लोग महज 10 फीसद इलाके में रहने को मजबूर हैं। उन्होंने ST का दर्जा माँगा था, जिसे हाई कोर्ट ने मंजूरी भी दे दी थी, लेकिन इससे कुकी समुदाय भड़क उठा और विरोध प्रदर्शन शुरू हुए। यही हिंसा की जड़ रही। बताया जाता है कि, कुकी समुदाय के अधिकतर लोग धर्मान्तरित होकर ईसाई बन चुके हैं और वे घाटी पर अफीम की खेती करते हैं, इसलिए वे घाटी में अपना एकाधिकार रखना चाहते हैं और किसी को आने नहीं देना चाहते। कुकी को खालिस्तानियों का भी साथ मिल रहा है, कुकी समुदाय का एक नेता कनाडा जाकर खालिस्तानी आतंकियों से मिल भी चुका है, जहाँ से उन्हें फंडिंग और हथियार मिले थे। वहीं, म्यांमार और चीन भी कुकी लोगों को मेइती से लड़ने के लिए हथियार दे रहे हैं।

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