वो हिन्दू राजा जिसने चीन पर भी किया था शासन

वो हिन्दू राजा जिसने चीन पर भी किया था शासन
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कुषाण एक प्रमुख प्राचीन राजवंश थे जिनकी उत्पत्ति और प्रभाव सभी क्षेत्रों में फैला था, जो इतिहास में एक महत्वपूर्ण अध्याय है। वे एक विविध समूह थे, जिसमें पारसी, हिंदू और बौद्ध समुदाय शामिल थे, और उनका शासन वर्तमान अफगानिस्तान, पाकिस्तान, भारत और मध्य एशिया के कुछ हिस्सों तक फैला हुआ था। मथुरा के विद्वानों का मानना है कि वे भगवान शिव के उपासक थे और कुष्मांडी जाति के थे। इस जाति के सदस्य प्राचीन भारत से कहीं और बसने के लिए चले गए थे और शक्तिशाली होने पर उन्होंने वापस भारत में अपने साम्राज्य का विस्तार किया। गुजराती इतिहासकार इन्हें गुर्जर के रूप में पहचानते हैं।

सम्राट कनिष्क प्रथम (लगभग 127 ई. से 140-150 ई.) कुषाणों में सबसे शक्तिशाली शासक के रूप में सामने आता है। उसका साम्राज्य कश्मीर से उत्तरी सिंध तक और पेशावर से सारनाथ तक फैला हुआ था। कुषाण शासकों की वंशावली में कुजुला कडफिसेस, विमा तख्तो, विमा कडफिसेस, कनिष्क प्रथम, वासिष्क, हुविष्क, वासुदेव प्रथम, कनिष्क द्वितीय, वासिष्क, कनिष्क तृतीय और वासुदेव द्वितीय जैसे महत्वपूर्ण व्यक्ति शामिल हैं। कनिष्क प्रथम की मृत्यु 151 ई. के लगभग हुई।

कनिष्क का साम्राज्य बहुत विस्तृत था। उसकी उत्तरी सीमा चीन के साथ छूती थी। चीन की सीमा तक विस्तृत विशाल कुषाण के लिए कनिष्क ने एक नए कुसुमपुर (पाटलीपुत्र) की स्थापना की तथा उसे 'पुष्पपुर' नाम दिया। यही आजकल का पेशावर है, जो अब पाकिस्तान में है। पेशावर में कनिष्क ने एक प्रमुख एक स्तूप बनाया था। महाराज हर्षवर्धन के शासनकाल (7वीं सदी) में जब लोकप्रिय चीनी यात्री ह्यू-एन-त्सांग भारत भ्रमण करने के लिए आया, तो इस विशाल स्तूप को देखकर वह आश्चर्यचकित रह गया था। उल्लेखनीय है कि कनिष्क ने भारत में कार्तिकेय की पूजा को आरंभ किया तथा उसे खास बढ़ावा दिया। उसने कार्तिकेय (शिव के पुत्र) और उसके अन्य नामों- विशाख, महासेना और स्कंद का अंकन भी अपने सिक्कों पर करवाया। माना जाता है कि इराक के यजीदी लोग भी कार्तिकेय की पूजा करते हैं तथा उनका संबंध भी कनिष्क से था।

कनिष्क का चीन के साथ संघर्ष:
ऐसा भी माना जाता है कि यूची कबीले से निकली यूची जाति ने भारत में कुषाण वंश की स्थापना की। इस वंश के एक प्रमुख शासक कनिष्क ने शुरू में हिंदू धर्म का पालन किया लेकिन बाद में बौद्ध धर्म अपना लिया। जबकि कनिष्क को उत्तरी भारत को जीतने में संतुष्टि मिली, उसने चीनी सम्राट की बेटी के साथ वैवाहिक गठबंधन बनाने का प्रयास किया, जिसे चीनी सैन्य कमांडर पान चाओ ने अपमान माना। इसके परिणामस्वरूप कनिष्क और चीन के बीच युद्ध हुआ, जिसके परिणामस्वरूप कनिष्क की हार हुई। हालाँकि, कनिष्क ने निडर होकर दोगुनी ताकत से जवाबी कार्रवाई की और खोतान और यारकंद सहित चीनी क्षेत्रों पर प्रभुत्व स्थापित किया।

कनिष्क के निधन के बाद, कुषाण साम्राज्य कमजोर होने लगा, भारतीय शकों ने उनके अधिकार को अस्वीकार कर दिया और स्वतंत्रता का दावा किया। जबकि शकों ने गुजरात, सौराष्ट्र और मालवा पर नियंत्रण बरकरार रखा, गांधार और सिंध जैसे क्षेत्र कुषाण शासन के अधीन रहे। इस प्रकार, शकों का शासनकाल 123 ई.पू. से 200 ई. तक कायम रहा, जब तक कि चंद्रगुप्त विक्रमादित्य ने महान सम्राट शक विक्रमादित्य की विरासत को पुनर्जीवित नहीं किया।

चंद्रगुप्त द्वितीय, जिसे विक्रमादित्य के नाम से भी जाना जाता है, के शासनकाल में पाटलिपुत्र के छोटे राज्य ने अपना प्रभाव बढ़ाया और उत्तरी भारत के सभी प्रमुख और छोटे राज्यों को अपने अधीन कर लिया। कुषाणों पर हमले शुरू करने से पहले, उन्होंने शरण मांगी और वैवाहिक संबंध स्थापित किए, अंततः कुषाणों को हिंदू धर्म में समाहित कर लिया। समुद्रगुप्त के बाद चन्द्रगुप्त द्वितीय गद्दी पर बैठा।

कुषाण साम्राज्य ने अपने विविध सांस्कृतिक समामेलन के साथ इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ी। मध्य एशिया में अपनी उत्पत्ति से लेकर सम्राट कनिष्क प्रथम के अधीन अपने चरम तक, कुषाणों ने प्राचीन भारत के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अंततः उनके पतन के बावजूद, उनकी विरासत सांस्कृतिक आत्मसात और परिवर्तन के माध्यम से कायम रही, जिसका उदाहरण चंद्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल में हिंदू धर्म को अपनाना था। कुषाणों की गाथा प्राचीन काल में संस्कृतियों और सभ्यताओं के गतिशील परस्पर क्रिया के प्रमाण के रूप में खड़ी है, जो अतीत की हमारी समझ और वर्तमान पर इसके स्थायी प्रभाव को समृद्ध करती है।

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